Африканский знахарь ведет ученика через джунгли. Хотя он совсем старый, он быстро идет, тогда, как его молодой ученик много раз падает. Послушник поднимается, ругается, плюет на предательскую землю и продолжает следовать за своим учителем. После долгого пути они достигают священного места. Не останавливаясь, знахарь поворачивается и идет обратно к началу путешествия.
— Вы сегодня меня ничему не научили, — заявляет новичок после очередного падения.
— Я учил тебя кое-чему, но ты не узнал этого, — говорит знахарь. — Я пытаюсь научить тебя тому, как поступать с жизненными ошибками.
— И как я должен с ними поступать?
— Так же, как и должен был бы поступать с этими падениями, — ответил знахарь. — Вместо того, чтобы проклинать место, где ты упал, ты должен попытаться обнаружить то, что вообще заставило тебя упасть.

05.07.2019 . PritchiAdmin

Понравилась притча? =) Делись с друзьями:

Понравилась притча? =) Делись с друзьями:

Один ученик спросил своего наставника-суфия:
Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?
— Вставай!
— А на следующий раз?
— Снова вставай!
— И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься?
— Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь тот, кто упал и не поднялся, мертв.

Понравилась притча? =) Делись с друзьями:

23.06.2019 . PritchiAdmin

Понравилась притча? =) Делись с друзьями.

«Сон человечества настолько глубок, что шансов проснуться остается все меньше и меньше».

Дарио Салас Соммер

Мы мчимся по жизни с бешеной скоростью, спешим успеть сделать то, что кажется так необходимо, а достигнув, понимаем, что спешили зря, и пребываем в каком-то странном состоянии неудовлетворенности. Мы останавливаемся, оглядываемся, и сталкиваемся с мыслью: «кому все это надо? Зачем нужна была такая гонка? Разве это и есть жизнь со смыслом?». Как только наш мозг одолевает масса вопросов, мы пытаемся найти ответы у психологов, в литературе, вспоминаем мудрые цитаты о жизни со смыслом. Именно такой момент включает наше сознание, которое, возможно, долго дремало.

Наша цивилизация пришла к серьезной опасности, как нерадивая хозяйка накопила множество вещей, огромное количество оружия, техники, испортила окружающую среду, приобрела массу ненужной информации, а теперь не знает, где это все применить и куда девать. Рог изобилия стал тяжким грузом для нашего как общего, так и индивидуального сознания. Жизненный уровень улучшился, а люди счастливее не стали, а даже наоборот.

Мысли великих людей о уже не проникают в сознание многих из нас. Почему мы становимся такими безразличными, жестокими и в то же время такими беспомощными? Почему многим так трудно найти себя? Почему люди находят выход из затруднительных ситуаций только в смерти? И почему многие из нас начинают что-то понимать, наталкиваясь на цитаты о смысле жизни?

Обратимся к мудрецам за объяснением

Сейчас мы готовы обвинить в наших бедах, в нашем спящем сознании кого угодно. Виновато правительство, образование, общество, все, кроме нас самих.

Мы жалуемся на жизнь, но при этом ищем ценности там, где их в принципе быть не может: в приобретении новой машины, дорогой одежды, украшений и всех человеческих материальных благ.

Забываем о своей сущности, о своем предназначении в нашем мире, а главное, забываем о том, что еще в древности пытались донести до душ людей мудрецы. Их фразы со смыслом о жизни сегодня как нельзя актуальны, они не забыты, вот только воспринимаются далеко не всеми, да и проникаются не все.

Карлиль в свое время сказал: «Мое богатство в том, что я делаю, а не в том, что имею» . Разве не стоит задуматься над этим высказыванием? Разве в этих словах не кроется глубокий смысл нашего бытия? Таких красивых высказываний, стоящих нашего внимания много, а слышим ли мы их? Это не просто цитаты великих людей, это призыв к пробуждению, к действию, к жизни со смыслом.

Мудрость Конфуция

Конфуций ничего сверхъестественного не совершил, но его учения – официальная китайская религия, и тысячи храмов, посвященных ему, возведены не только в Китае. Двадцать пять столетий по пути Конфуция идут его соотечественники, и его афоризмы про жизнь со смыслом переходят из поколения в поколение.

Чем он заслужил таких почестей? Он познал мир, самого себя, умел слушать, а больше слышать людей. Его цитаты о смысле жизни звучат из уст и наших современников:

• «Счастливого человека очень просто узнать. Он словно излучает ауру спокойствия и тепла, движется неторопливо, но везде успевает, говорит спокойно, но его все понимают. Секрет счастливых людей прост - это отсутствие напряжения».
• «Остерегайтесь тех, кто хочет вменить вам чувство вины, ибо они жаждут власти над вами».
• «В стране, которой правят хорошо, стыдятся бедности. В стране, которой правят плохо, стыдятся богатства».
• «Человек, который совершил ошибку и не исправил ее, совершил еще одну ошибку».
• «Того, кто не задумывается о далеких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности».
• «Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе».
• «Если вы хотите добиться успеха, избегайте шести пороков: сонливости, лени, страха, гнева, праздности и нерешительности»

Он создал свою систему устройства государства. В его понимании мудрость правителя должна заключаться в том, чтобы воспитать у своих подданных уважение к традиционным ритуалам, определяющим все – поведение людей в обществе и семье, способ их мышления.

Он считал, что правитель должен, прежде всего, уважать традиции, соответственно и народ будет их уважать. Только с таким подходом к правлению можно избежать насилия. И этот человек жил более пятнадцати веков назад.

Крылатые фразы Конфуция

«Обучай только того, кто, познав один угол квадрата, представит себе остальные три» . Подобные афоризмы про жизнь со смыслом Конфуций говорил только тем, кто хотел его слышать.

Не будучи важной особой, он не мог свои учения донести правителям, но не опустил руки и стал учить тех, кто желал учиться. Всех учеников, а их было до трех тысяч, он обучал по древнему китайскому принципу: «Не разделяй происхождения».

Его умные высказывания о смысле жизни: «Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, огорчаюсь, если я не понимаю людей», «Порой мы видим многое, но не замечаем главного» и еще тысячи его умных высказываний были занесены учениками в книгу «Беседы и суждения» .

Эти труды стали главными в конфуцианстве. Он почитаем, как первоучитель человечества, его высказывания о смысле жизни перефразированы и цитируемы философами разных стран.

Притчи и наша жизнь

Наша жизнь обильна историями о случаях из жизни людей, которые из произошедшего извлекали определенные выводы. Чаще люди приходят к умозаключениям, когда в их жизни случаются крутые повороты, настигает беда или грызет одиночество.

Из таких вот историй и слагаются притчи о смысле жизни. Они приходят к нам через века, пытаясь заставить нас задуматься о своей бренной жизни.

Сосуд с камнями

Мы нередко слышим, что жить надо легко, наслаждаясь каждым мгновением, ведь дважды жить никому не дано. Один мудрец своим ученикам смысл жизни объяснил на примере. Он наполнил сосуд до краев большими камнями и обратился к ученикам с вопросом о том, насколько наполнен сосуд.

Ученики констатировали факт заполненности сосуда. Мудрец досыпал камней меньших размеров. Камушки расположились в пустых местах среди больших камней. Мудрец снова задал ученикам тот же вопрос. Ученики с удивлением ответили, что полон сосуд. Мудрец в тот сосуд добавил еще и песка, после чего предложил своим ученикам сравнить свою жизнь с сосудом.

Эта притча о смысле жизни объясняет то, что большие камни в сосуде определяют самое важное в жизни человека − его здоровье, его семья и дети. Маленькие камушки – это работа и материальные блага, что можно отнести к менее важным вещам. А песком определяется ежедневная суета человека. Если начинать наполнять сосуд песком, то для остальных наполнителей, места может и не остаться.

Каждая притча о смысле жизни несет свою смысловую нагрузку, и мы понимаем ее по-своему. Кто задумывается, а кто и не вникает, некоторые слагают свои не менее поучительные притчи о смысле жизни, да бывает так, что слушать их уже и некому.

Три «Я»

Мы пока можем себе позволить обратиться к притчам о смысле жизни и почерпнуть хоть каплю мудрости для себя. Одна такая притча о смысле жизни многим открыла глаза на жизнь.

Маленький мальчик задался вопросом о душе и спросил об этом своего деда. Тот рассказал ему древнюю историю. Ходит молва, что в каждом человеке живет три «Я», из которых слагается душа и зависит вся жизнь человека. Первое «Я» дано увидеть всем окружающим. Второе – могут видеть только близкие человеку люди. Эти «Я» постоянно враждуют за лидерство над человеком, что и приводит его к страхам, переживаниям и сомнениям. А третье «Я» может примирить два первых или найти компромисс. Оно невидимо ни для кого, иногда даже для самого человека.

Внука удивил рассказ деда, ему стало интересно, что означают эти «Я». На что дед ответил, что первое «Я» − человеческий разум, и если он побеждает, то человеком овладевает холодный расчет. Второе – это сердце человека, и если оно имеет верх, то человеку суждено быть обманутым, обидчивым и ранимым. Третье «Я» − душа, которая способна внести гармонию в отношения первых двух. Эта притча о душевном смысле жизни нашего существования.

Бессмысленная жизнь

Все человечество обладает одним естественным качеством, которое определяет желание найти смысл во всем и, в частности, самой жизни, у многих это качество так и блуждает в их подсознании, и их собственные стремления не имеют четкой формулировки. А если поступки их бессмысленны, то качество жизни равно нулю.

Человек без цели становится ранимым и раздражительным, малейшие трудности он воспринимает с диким страхом. Результат такого состояния один - человеком становится легко управлять, его талантам, способностям, индивидуальности и потенциалу постепенно приходит конец.

Человек свою судьбу отдает в распоряжение других людей, которым выгодна его слабохарактерность. И чужое мировоззрение человек начинает принимать за свое, и автоматически он становится ведомым, безответственным, слепым и глухим к боли своих близких людей, бессмысленно пытается заслужить авторитет среди тех, кто его использует.

«Кто хочет принять смысл жизни как внешний авторитет, тот кончает тем, что за смысл жизни принимает бессмыслицу своего собственного произвола».

Владимир Соловьев

Твори свою судьбу

Вершить свою судьбу можно с помощью мощной мотивации, которую нередко диктуют афоризмы про жизнь со смыслом. Ведь смысл жизни для каждого свой, то ли добытый опытом, то ли приходящий извне.

Эйнштейн сказал: «Учитесь у вчера, живите сегодня, надейтесь на завтра. Главное – не прекращать задавать вопросы…. Никогда не теряйте священной любознательности» . Его мотивирующие цитаты о смысле жизни ведут по единственно правильному пути многих.

Настраивают человека на позитив афоризмы про жизнь со смыслом Марка Аврелия, который говорил: «Делай – что ты должен, и случится – что суждено» .

Психоаналитики утверждают, что больший успех от деятельности можно ожидать в том случае, если придать этой деятельности максимальный смысл. А если еще и наша работа приносит нам удовлетворение, то полный успех гарантирован.

Возникают вопросы о том, как влияют на смысл жизни образование, религия, менталитет, мировоззрение человека. Хотелось бы, чтобы ценности и полученные за века знания, объединяли всех людей, независимо от их мировоззрения, принадлежности к религии и эпохе. Ведь цитаты о жизни со смыслом принадлежат людям разных времен и верований, а их значимость одинакова для всех здравомыслящих людей.

Наше положение во Вселенной требует вечных поисков ответов, себя, своего места в жизни, причастности к чему-либо. Готовых ответов мир не придумал, но главное – никогда не останавливаться. Афоризмы о смысле жизни призывают нас к движению и действиям, полезным не только себе, но и окружающим. «Мы живем для тех, от чьих улыбок и благополучия зависит наше собственное счастье» , как говорил Эйнштейн.

Мудрые мысли помогают жить

Психологи употребляют цитаты о жизни со смыслом в общении с клиентами, так как люди – такие существа, которые, не имея собственного мнения, потеряв любой смысл, верят и проникаются красивыми фразами известных людей.

Цитаты о смысле жизни декларируют актеры со сцены, произносят их в фильмах, и мы из их уст слышим действительно значимые для всего человечества слова.

Замечательные высказывания о смысле жизни Фаины Раневской и сегодня греют души женщин, которых терзает одиночество и разочарование:

• «Женщина, чтобы преуспеть в жизни, должна обладать двумя качествами. Она должна быть достаточно умна для того, чтобы нравиться глупым мужчинам, и достаточно глупа, чтобы нравиться мужчинам умным».
• «Союз глупого мужчины и глупой женщины порождает мать-героиню. Союз глупой женщины и умного мужчины порождает мать-одиночку. Союз умной женщины и глупого мужчины порождает обычную семью. Союз умного мужчины и умной женщины порождает лёгкий флирт».
• «Если женщина идет с опущенной головой - у неё есть любовник! Если женщина идет с гордо поднятой головой - у неё есть любовник! Если женщина держит голову прямо - у неё есть любовник! И вообще - если у женщины есть голова, то у неё есть любовник».
• «Бог создал женщин красивыми, чтобы их могли любить мужчины, и - глупыми, чтобы они могли любить мужчин».

И если вы в разговоре с людьми будете умело применять афоризмы про жизнь со смыслом, то вряд ли кто-то назовет вас глупым или необразованным человеком.

Мудрый Омар Хайям сказал однажды:

«Три вещи никогда не возвращаются обратно: время, слово, возможность. Три вещи не следует терять: спокойствие, надежду, честь. Три вещи в жизни наиболее ценны: любовь, убеждение, . Три вещи в жизни ненадежны: власть, удача, состояние. Три вещи определяют человека: труд, честность, достижения. Три вещи разрушают человека: вино, гордыня, злость. Три вещи труднее всего сказать: Я люблю тебя, прости, помоги мне» – красивые фразы, каждая из которых пронизана вечной мудростью.

У дороги стояло засохшее дерево. Однажды ночью мимо этого дерева прошёл вор и испугался, подумав, что это стоит полицейский, поджидая его. Затем прошёл влюбленный юноша, и сердце его забилось радостно: он принял дерево за свою возлюбленную и ускорил шаг, навстречу ей. А ребенок, напуганный сказками, увидев дерево, расплакался: ему показалось, что это привидение.

И всякому, кто мимо проходил, дерево казалось чем-то другим. Но во всех случаях дерево было только деревом. Мы видим мир таким, каковы мы сами.

Будь счастлив!

У дороги стоял нищий и просил подаяния. Всадник, проезжавший мимо, ударил нищего по лицу плетью. Тот, глядя вслед удаляющемуся всаднику, сказал:
- Будь счастлив.
Крестьянин, видевший происшедшее, услышав эти слова, спросил:
- Неужто ты такой смиренный?
- Нет, - ответил нищий, - просто если бы всадник был счастлив, он бы не стал бить меня по лицу.

Недовольные люди

Попал человек в рай. Смотрит, а там все люди ходят счастливые, радостные, открытые, доброжелательные. А вокруг всё как в обычной жизни. Походил он, погулял, понравилось. И говорит архангелу:
- А можно посмотреть, что такое ад? Хоть одним глазком!
- Хорошо, пойдём, покажу.

Приходят они в ад. Человек смотрит, а там вроде бы на первый взгляд всё так же как в раю: та же обычная жизнь, только люди все злые, обиженные, видно, что плохо им тут. Он спрашивает у архангела:
- Тут же всё вроде так же, как и в раю! Почему они все такие недовольные?
- А потому что они думают, что в раю лучше.

ИЛЛЮЗИЯ

Человек, желавший стать учеником, сказал мудрецу:
- Вот уже много дней я слушаю, как вы порицаете идеи, представления и манеру поведения, которые мне не свойственны и никогда не будут свойственны. В чем цель всего этого?
Мудрец отвечал:
- Цель этого - сделать так, чтобы ты прекратил наконец воображать, что все, что я порицаю, тебе никогда не было свойственно, и понял, что страдаешь заблуждением, будто оно не свойственно тебе сейчас.

МИР

Ученик спросил дервиша:
- Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он несет человеку благо?
- Я расскажу тебе притчу о том, как относится мир к человеку, - сказал учитель.
"Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо. Спросишь: "Кто ты?" - и услышишь в ответ с разных сторон: "Кто ты? Кто ты? Кто ты?".
Однажды в залу забежала собака и в изумлении застыла посредине - целая свора собак окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила зубы; и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, собака отчаянно залаяла. Эхо повторило ее лай.
Собака лаяла все громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая воздух, ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами. Наутро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак.
В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными отражениями".
- Теперь ты видишь, - закончил дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Все происходящее вокруг нас есть всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир - это большое зеркало.

ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ

Предположения посещают людей чаще, чем те полагают. Обычно люди действуют, полагаясь на свои догадки. Такая привычка может быть полезна, ведь тогда не нужно думать и общаться. Если тебе встретился человек в форме, ты можешь догадаться, что он - страж порядка.
Но не пользуйся предположениями все время и не позволяй им управлять твоей жизнью!
Помни о печальной участи оформителя вывесок - он лишился выручки, ибо предположил неверно. Богатая женщина попросила его написать предупреждение о собаке в доме, чтобы повесить его на входной двери. Он написал: "Осторожно, злая собака!" - и потерял заказ. - Глупец, - воскликнула женщина, - я хотела уведомить входящих: "Стучите тише! Не разбудите собаку!"

КОШКА И КРОЛИК

Кошка сказала:
- Кролики недостойны того, чтобы их учить! Я предлагаю дешевые уроки ловли мышей - и хоть бы один кролик заинтересовался!

ЗНАНИЕ

Правитель города приказал схватить одного суфия и бросить в тюрьму. Ученики пришли навестить своего учителя в заточении. Они были поражены, увидев, что их учитель ничуть не переменился и радостно приветствует их, словно они в гостях у него дома.
- Учитель, что служит вам утешением здесь, в доме печали? - воскликнули ученики.
- Четыре изречения, - ответил суфий. - Вот первое:
"Зла никому не избежать, ибо все предопределено судьбой".
Вот второе:
"Что остается делать человеку в несчастье, как не терпеливо переносить свое страдание? Ведь во всей вселенной не только ты испытываешь не что подобное".
Вот третье:
"Будь благодарен судьбе за то, что не случилось худшего, - оно всегда возможно".
И, наконец, я говорю себе: "Избавление может быть близко, хотя ты и не знаешь об этом".
В этот момент стражники пришли с вестью, что суфий свободен, ибо схватили его по ошибке.

НЕДОВОЛЬНЫЙ

Мирянин жаловался суфию на засилье нечестивых людей.
- Всю жизнь я страдаю от людской злобы и нечестия, - сетовал он. - Тот-то упрекнул меня и несправедливо осудил, тот-то подвел меня в деле, тот-то обманул меня, тот-то не поделился со мной прибылью...
Жалобы лились нескончаемым потоком. Суфий молчал, не прерывая его. Наконец тот замолк, спросив напоследок: Что же мне делать?
- Не уподобляться глупцам, замечающим только ошибки, промахи и зло в людях, с которыми они живут и общаются, - ответил суфий. - Эти неразумные не обращают внимания на достоинства людей. Они похожи на мух, липнущих к язвам тела.

СОВЕТ

Один ученик спросил своего наставника-суфия: - Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?
- Вставай!
- А на следующий раз?
- Снова вставай!
- И сколько это может продолжаться - все падать и подниматься?
- Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

ТРИ ЭПОХИ

Разговор в пятом веке
- Говорят, шелк не растет на деревьях - его прядут гусеницы.
- А алмазы появляются из яиц? Не обращай внимания. Это очевидная ложь.
- Но ведь в дальних землях, несомненно, существует много чудес…
- Вот из такой жажды сверхъестественного и возникают всякие фантастические измышления, пользующиеся спросом у легковерных.
- А вообще-то, если вдуматься, подобные бредни, столь широко распространенные на Востоке, никогда не приживутся в нашем, логически мыслящем, цивилизованном обществе.
В шестом веке
- Приехал один человек с Востока и привез с собой каких-то червяков.
- Несомненно, шарлатан. Я полагаю, он утверждает, что они лечат зубную боль?
- Нет, забавнее. Он говорит, они могут "прясть шелк". Он говорит, что раздобыл их с риском для жизни и теперь демонстрирует при дворах в разных странах.
- Да он просто эксплуатирует поверье, устаревшее уже во времена моего прапрадеда!
- Что же мы с ним будем делать, господин?
- Брось его дьявольских червяков в огонь, а его бей, покуда он публично не отречется от своей ереси. Такие как он на редкость обнаглели. Нужно продемонстрировать им, что мы здесь, на Западе - не какая-нибудь темная деревенщина, готовая поверить любому проходимцу с Востока.
В двадцатом веке
- Так ты говоришь, что знаешь нечто, известное на Востоке, чего здесь, на Западе, мы еще не открыли? Ну, это говорили еще много тысяч лет назад. Но в нынешнем веке ум человеческий поистине открыт всему новому. Так что, пожалуй, попробуем. Ну, давай, продемонстрируй что хочешь - у меня до следующей встречи пятнадцать минут. Или, если тебе угодно, можешь представить свои соображения в письменном виде. Вот тебе лист бумаги.

ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ.

Один человек верил, что последний день человечества придётся на некое определенное число, и что его следует встретить особым образом.
Он собрал всех, кто прислушивался к его словам, и когда означенный день настал, повёл их на высокую гору. Но как только все они достигли вершины, хрупкая земляная корка под их общим весом обвалилась, и они рухнули в жерло вулкана. И это был поистине их последний день.

МЫСЛЬ ВИНОГРАДНОЙ ЛОЗЫ.

Была на свете одна виноградная лоза, которая осознала, что люди ежегодно снимают с нее виноград и уносят его.
И никто никогда не говорит ей "спасибо".
В один прекрасный день мимо проходил мудрый человек и присел отдохнуть неподалеку.
"Вот он, мой шанс прояснить тайну", - подумала лоза и промолвила:
- Мудрый человек! Ты видишь: я - виноградная лоза. Когда мои плоды созревают, приходят люди и забирают их. Ни от одного из них я не вижу даже намека на благодарность. Можешь ли ты объяснить мне причину такого поведения?
Мудрый человек подумал и сказал:
- По всей вероятности, причина его в том, что у всех этих людей создалось впечатление, что ты не можешь не производить виноград.

ЛИЧИНА

Жила-была пчела, которая обнаружила, что осы не знают, как делается мед. Она подумала, что могла бы рассказать им об этом. Правда, одна мудрая пчела предостерегла ее:
- Осы не любят пчел. Если бы ты очутилась среди них, они не стали бы слушать тебя, потому что у них существует древнее поверье, что пчелы - антиподы ос.
После долгого размышления над этой проблемой пчела решила, что если она выпачкает себя в желтой пыльце, то станет совершенно неотличимой от ос, и те примут ее за свою.
Так она и сделала. Выдав себя за осу, сделавшую великое открытие, пчела начала учить ос делать мед. Те были в полном восторге и трудились под ее руководством не покладая рук. Но вот настало время отдыха. И тут осы заметили, что в пылу работы с пчелы осыпалась ее маскировка. И они узнали ее.
Все как одна они набросились на нее и закусали до смерти, как незваного гостя и древнего врага. И разумеется, весь наполовину уже готовый мед был с негодованием выброшен - ибо что хорошего может быть в предложенном чужеземцем?

ЕДА И УДИВЛЕНИЕ

Один молодой человек, желавший достичь просветления, разыскал суфия, жившего в уединении, и попросился к нему в ученики. Не сказав ни да, ни нет, суфий разрешил ему поселиться неподалеку.
Прошло много времени, в течение которого юноша не получал никаких наставлений и имел весьма мало впечатлений, о которых мог бы размышлять.
Как-то раз он сказал:
- Я никогда не вижу, чтобы вы ели. Как это вы можете жить без еды?
- С тех пор, как ты присоединился ко мне, я прекратил есть в присутствии посторонних, - промолвил суфий. - Теперь я ем втайне.
Вконец заинтригованный, молодой человек спросил:
- Но почему? Если вы желали обмануть меня, тогда почему теперь признаетесь в этом?
- Я прекратил есть, - ответил мудрец, - чтобы ты мог удивляться мне. Я надеялся, что настанет день, когда ты, наконец, перестанешь удивляться тому, что к делу не относится, и действительно станешь учеником.
- Но разве вы не могли просто сказать мне, чтобы я не удивлялся тому, что лежит на поверхности?!
- Это уже говорилось тысячи и тысячи раз, ясно и отчетливо, всем в мире, включая и тебя самого, - ответил суфий. - И ты полагаешь, что лишняя пригоршня слов возымела бы действие?

ИСТОРИЯ КУВШИНА

Слыхали вы о трагедии несчастного кувшина?
Лежа в углу комнаты на постели, тяжелобольной молил о глотке воды.
Кувшин настолько проникся состраданием к этому человеку, что умудрился величайшим усилием воли сдвинуть себя, вращаясь, по направлению к нему на расстояние вытянутой руки
Открыв глаза, человек увидел около себя кувшин и испытал прилив подлинного изумления и радости. Он с трудом дотянулся до кувшина, поднес его к губам и… обнаружил, что тот пуст.
Собрав все остававшиеся у него силы, больной со всего размаху швырнул кувшин об стену, и тот разлетелся на множество бесполезных кусков глины.

НЕКТАР

Отсутствие печалей порождает пресыщенность. Иллюстрацией этого служит история о пчеле.
Вылетев из улья в первый раз после долгой зимней спячки, пчела обнаружила клумбу.
Тремя днями позже она воскликнула:
- Ума не приложу, что случилось с нектаром: он стал таким кислым.

НЕСУРАЗНОСТИ

Один суфий посылал всех, кто хотел стать его учеником, слушать и записывать разглагольствования его клеветников - большей частью это были догматически настроенные ученые.
Кто-то спросил его:
- Почему вы это делаете?
Он ответил:
- Одно из первых упражнений суфия - увидеть, способен ли он распознавать несуразности, пристрастия и искажения у тех, кто воображает себя мудрым. Если он действительно способен увидеть, что у них внутри, и распознать их самовлюбленную и ядовитую природу - тогда он может начинать учиться Реальности.

СИМВОЛИЧЕСКИЕ ДАРЫ

Посетителей Джан Фишан Хана иногда встречал человек, который приветствовал их, произнося льстивые слова. Затем им подносили халву. И, наконец, прямо перед тем, как их впускали в помещение, где находился Мастер, они получали в дар великолепный золотой слиток.
Когда они оказывались перед Учителем, тот говорил:
- Обратите внимание на дары, полученные вами. В нашем кругу они означают: "Если вы желаете причинить кому-то вред, одаривайте его лестью, пищей и деньгами". Вы можете этим даже уничтожить человека, в то время как он будет от всей души благодарен вам за то, что вы это делаете.

ОСЕЛ

Я знаю: когда погода улучшится, появится клевер, - сказал осел. - Но я хочу его сейчас. А все предлагают только сено. Как же разрешить эту проблему? - Не знаю. Я слишком занят: я думаю о клевере...

СТАТИСТИКА

Бедняк сказал богачу:
- Все свои деньги я трачу на еду.
- В том-то и состоит твоя беда, - отвечал богач. - Лично я трачу на еду только пять процентов своих денег.

ДУРАК

Жил да был человек, который в одном случае поступил правильно, а в другом неправильно - именно в такой последовательности
Первый поступок заключался в том, что он сказал дураку, что тот дурак.
Второй - он не обратил внимания на то, что стоит у края глубокого колодца.

ТИГР

Олень, уносясь от тигра, вышедшего на охоту, заметил безмятежно сидевшую около своей норки мышь и, на минуту приостановив бег, крикнул ей:
- Повелитель джунглей приближается! Тигр одержим жаждой убийства! Спасайся!
Мышь, как ни в чем не бывало, ущипнула травинку и промолвила:
- Если бы ты сказал, что вышла мародерствовать кошка - это бы заинтересовало меня!

ПОЖАЛУЙСТА, СДЕЛАЙТЕ ЭТО

Одного суфия спросили:
- Как можете вы учить людей двигаться в определенном направлении, если они не знают вашего "языка"?
Он отвечал:
- Вот история, иллюстрирующая это. Как-то раз суфий попал в страну, где люди знали на его языке одну-единственную фразу: "Пожалуйста, сделайте это!"
У него не было времени научить их лучшему пониманию его языка. Поэтому, когда ему бывало нужно, чтобы что-нибудь было сделано, он демонстрировал это и говорил: "Пожалуйста, сделайте это!"
И, таким образом, все было сделано.

ПРОТИВОРЕЧИЯ

Диалог между суфием и спрашивающим:
- Какое из утверждений надо выбрать, если два суфийских изречения противоречат друг другу?
- Они противоречат друг другу, лишь когда их рассматривают по отдельности. Если вы хлопнете в ладоши и обратите внимание лишь на движение рук, это будет выглядеть так, словно они противодействуют друг другу. Но в этом случае вы не увидите, что в действительности произошло.
- Целью "противодействия" рук было, разумеется, произвести хлопок.

СУФИЙ-РАБ

Рассказывают, что один из великих суфиев - Айяз, которого приблизил к себе султан Махмуд из Газны, был рабом.
История гласит, что некий придворный как-то раз сказал ему:
- Ты был дервишем, затем попал в плен. И вот уже много лет ты служишь Махмуду. Святость твоя столь велика, что, попроси ты о свободе, султан незамедлительно дал бы тебе ее. Почему ты остаешься в таком незавидном положении?
Айяз тяжело вздохнул и произнес:
- Если я перестану быть рабом, где на всей земле возьмется человек, на которого люди могли бы ссылаться как на пример раба, являющегося учителем? И потом, если я покину царя, кто другой сможет увещевать придворных? Ведь они слушают меня только по той причине, что ко мне прислушивается Махмуд. Друг мой, сей крохотный мирок создали для себя люди, подобные вам. И тем не менее, вы же спрашиваете меня, почему я остаюсь рабом в этой, сотворенной людьми, клетке.

НЕПРАВДОПОДОБНАЯ ЛЕГЕНДА

Косметическая хирургия, - сказал орел, - не только полезна в свете сегодняшнего уровня общественного развития: она практически необходима.
Когда он подрезал когти и укоротил клюв, результат столь понравился всем окружающим, что они сделали то же самое.
Почти все. Усовершенствованием внешнего облика не озаботились вороны. Они отрастили когти и стали ждать дня, когда - случись такое, что социальные табу под давлением обстоятельств вновь допустят отращивание когтей, - другие хищники, практикующие педикюр и развивающие цивилизованность, уже просто не будут знать, для чего вообще нужны когти.

ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА

Один суфий пригласил глубоко почитавшего его человека поселиться в его доме. Однако всего спустя четыре дня он уехал в дальние края, и его не было три года.
Лишенный присутствия Мастера, гость пал духом и чувствовал себя чрезвычайно неловко. А ведь он еще и был вынужден справляться с обязанностями по дому...
Спустя много лет в город, где это происходило, возвратился один человек, которому он поверял свои невзгоды, и обнаружил, что друг его преуспел в том, чтобы стать суфием, и что чувства его теперь весьма отличаются от прежних.
Он объяснил своему другу:
- То, что казалось мне ясным в то время, когда я впервые попал в дом моего Мастера, как я теперь понимаю, в действительности было от меня сокрыто. Если бы он остался, я бы не перенес интенсивности его присутствия. Я полагал, что хочу находиться рядом с ним, в то время как в действительности мне было нужно дышать окружавшей его атмосферой.

ИНТЕРЕС К СОБСТВЕННОЙ ПЕРСОНЕ

Когда Анвара, сына Хайата, спросили, почему он не критикует людей, он ответил:
- Меня удерживает интерес к собственной персоне. Если ты демонстрируешь недостатки соседа, это может пойти на пользу окружающему обществу, но далеко не всегда полезно тебе самому. Упражнения в язвительности развивают высокомерие.
Я слишком забочусь о себе и не желаю, чтобы высокомерие разъело мне душу.

Одного суфия спросили:
- Почему вы путешествовали в поисках нового опыта, только когда были молодым?
Он ответил:
- Потому что, сделай я это, будучи уже знаменитым, люди относились бы ко мне по-другому, и я не приобрел бы того опыта, который был мне столь нужен.

ЦЕЛИТЕЛЬСТВО

Дервиша раз спросили:
- Как можете вы исцелять больных, если ваш мастер этого не может?
Он ответил:
- Одного человека спросили: "Почему вы ходите в бакалейную лавку, если ваш мастер этого не делает?" Этот человек ответил: "Я хожу в лавку, потому что мой мастер печет хлеб. Если бы он не делал этого, не было бы нужды в муке".

В Бхагаватгите есть такая история.

Великий мастер стрельбы из лука по имени Дрона обучал своих учеников. Он повесил на дерево мишень и спросил каждого из учеников, что тот видит.
Один сказал:
- Я вижу дерево и мишень на нем. Другой сказал:
- Я вижу дерево, восходящее солнце, птиц на небе... Все остальные отвечали примерно также.
Затем Дрона подошел к своему лучшему ученику Арджуне и спросил:
- А ты что видишь? Тот ответил:
- Я не могу видеть ничего, кроме мишени. И Дрона сказал:
- Только такой человек может стать попадающим в цель.

ВЕРА И НЕДОВЕРИЕ

Кришна сидел в своем доме за столом. Его царица Ракмини подавала ему пищу. Вдруг Кришна отодвинул от себя блюдо, вскочил и побежал через сад на улицу. Ракмини заволновалась и выбежала за ним. На полпути она увидела Кришну, который возвращался в дом.
Войдя в дом, он сел за стол и как ни в чем не бывало, продолжил трапезу Ракмини взволнованно спросила его:
- Что случилось? Почему ты так неожиданно прервал обед и выбежал на улицу?
Кришна ответил:
- Я почувствовал, что один из моих учеников нуждается в помощи, все его существо притягивало меня. Жители деревни остановили его, бросали в него камни и оскорбляли. Он же стоял беззащитный и молился.
Ракмини удивленно спросила:
- Почему же ты вернулся с полдороги и не пришел ему на помощь?
Кришна ответил:
- Сначала, когда он стоял беззащитным перед людьми, которые ему угрожали, все Бытие встало на его защиту, но когда он не выдержал и поднял камень в свою защиту, я понял, что он решил полагаться на свои силы.

ЦВЕТЫ

Субхути медитировал под деревом и смог постичь всеобъемлемость пустоты, понимание того, что ничто не существует иначе, как во взаимосвязи субъективного и объективного. Вдруг он почувствовал, что на него с дерева посыпались цветы,
- Мы благодарим тебя за беседу о пустоте, - шепнули ему боги.
- Но ведь я же ничего не говорил о пустоте, - сказал Субхути.
- Ты не говорил о пустоте, мы не слышали пустоты, - ответили боги. - Это и есть истинная пустота.
И снова цветы дождем посыпались на него.

ПРИТЧА В ДЕЙСТВИИ

Многие люди полагают, что их интерес к предмету является достаточной подготовкой. Более того, они не могут поверить, что другие, возможно, имеют способность восприятия, в то время как они сами должны ждать.
Джунайд однажды проиллюстрировал это на очевидном уровне, когда некоторые из его двадцати учеников ревниво отнеслись к его привязанности к одному из них. Притча-в-действии, которую он изобрел, стоит того, чтобы над ней поразмышлять.
Он созвал всех своих учеников и велел им принести двадцать кур. Каждому было сказано отнести одну птицу туда, где его никто не увидит, и убить ее.
Когда они вернулись, птицы были мертвы: все, за исключением той, что взял обсуждаемый ученик.
Джунайд в присутствии остальных учеников спросил его, почему он не убил свою птицу.
"Вы велели мне пойти туда, где я не могу быть увиденным, но такого места нет: Бог видит все", - ответил человек.

ПРИТЧА О МОНАХАХ

Возвращались как-то старый и молодой монах в свою обитель. Путь их пересекала река, которая из-за дождей сильно разлилась.
На берегу стояла женщина, которой также нужно было перебраться на противоположный берег, но она не могла обойтись без посторонней помощи. Обет строго настрого запрещал монахам прикасаться к женщинам.
Молодой монах, заметив женщину, демонстративно отвернулся, а старый подошел к ней, взял на руки и перенес ее через речку. Весь оставшийся путь монахи хранили молчание, но у самой обители молодой монах не выдержал: "Как ты мог прикоснуться к женщине!? Ты же давал обет!" На что старый спокойно ответил: " Странно, я перенес ее и оставил на берегу реки, а ты до сих пор ее несешь."

КОЛЬЦО ЦАРЯ СОЛОМОНА

Жил был мудрый царь Соломон. Но не смотря на свою мудрость, жизнь его не была спокойной. И обратился однажды царь Соломон за советом к придворному мудрецу с просьбой: "Помоги мне - очень многое в этой жизни способно вывести меня из себя. Я сильно подвержен страстям, и это очень мне мешает!" На что Мудрец ответил: "Я знаю как помочь тебе. Надень это кольцо - на нем высечена фраза: "ЭТО ПРОЙДЕТ!" Когда тебе постигнет сильный гнев или сильная радость, посмотри на эту надпись и она отрезвит тебя. В этом ты найдешь спасение от страстей!".
Шло время, Соломон последовал совету Мудреца и обрел спокойствие. Но настал момент и однажды, как обычно взглянув на кольцо, он не успокоился, а наоборот - еще больше вышел из себя. Он сорвал кольцо с пальца и хотел зашвырнуть его подальше в пруд, но вдруг заметил, что и на внутренней стороне кольца имелась какая-то надпись. Он присмотрелся и прочитал: "И ЭТО ТОЖЕ ПРОЙДЕТ..."

КРЕСТ

Решил как-то один человек, что у него слишком тяжелая судьба. И обратился он к Господу Богу с такой просьбой: "Спаситель, мой крест слишком тяжел и я не могу его нести. У всех людей, которых я знаю, кресты гораздо легче. Не мог бы ты заменить мой крест на более легкий?" И сказал Бог: "Хорошо, я приглашаю тебя в мое хранилище крестов - выбери себе тот, который тебе самому понравится". Пришел человек в хранилище и стал подбирать себе крест: он примерял на себя все кресты и все ему казались слишком тяжелыми. Перемеряя все кресты, заметил он у самого выхода крест, который показался ему легче других и сказал Господу: "Позволь мне взять этот". И Бог сказал: "Так ведь это есть твой собственный крест, который ты оставил в дверях, чтобы примерить остальные".

ЧТО СЛАЩЕ

Передают, что Абу Саид провёл семь лет в пустыне, претерпевая изнурительные тяготы аскезы. Пищей ему служили стебли и коренья колючих кустарников, а питьём - собранные капли росы. Когда же он достиг просветления, то оставил подобные практики.
Однажды в городе Мешхеде он отдыхал, откинувшись на подушки . Ученик отрезал ломтики дыни, макал их в сахарную пудру и подавал ему. Некто, наслышанный о суровой аскезе мастера и не веривший в это, спросил его: "О наставник, что же предпочтительнее: сахарная дыня или коренья, которыми Вы питались в пустыне?"
"Всему своё время, - ответил наш мастер. - Если, питаясь кореньями, ты находишься в присутствии Бога, то коренья становятся слаще, чем дыня. Если же пребываешь вне Бога, то и дыня в сахаре окажется горше корешков!"

ПРИТЧА О ЯГОДЕ

Как-то идя по полю, человек наткнулся на тигра и в ужасе бросился прочь, тигр - за ним. Добежав до края пропасти, человек ухватился за корни дикой виноградной лозы и повис над бездной. Тигр стал обнюхивать его сверху. Дрожа от страха, бедняга посмотрел вниз: там, облизываясь, его поджидал другой тигр.
Только лоза пока еще удерживала его.
Но вот две мышки, одна белая, другая черная, начали понемногу подгрызать лозу.
И вдруг рядом с собой человек увидел спелую, сочную землянику. Держась одной рукой за лозу, другой он сорвал ягоду. Как же она была вкусна!

АТЕИСТ

Однажды атеист, прогуливаясь вдоль обрыва, поскользнулся и упал вниз. Во время падения ему удалось схватиться за ветку маленького дерева, росшего из расщелины в скале. Вися на ветке, раскачиваясь на холодном ветру, он понял всю безнадежность своего положения: внизу чернели замшелые валуны, а способа подняться вверх не было. Его руки, держащиеся за ветку, ослабели.
"Ну, - подумал он, - только один Бог может спасти меня сейчас. Я никогда не верил в Бога, но я должно быть, ошибался. Что я теряю?" Поэтому он позвал: "Боже! Если Ты существуешь, спаси меня, и я буду верить в Тебя!" Ответа не было.
Он позвал снова: "Пожалуйста, Боже! Я никогда не верил в Тебя, но если Ты спасешь меня сейчас, я с сего момента буду верить в тебя."
Вдруг Великий Глас раздался с облаков: "О нет, ты не будешь! Я знаю таких, как ты!"
Человек так удивился, что чуть было не выпустил ветку. "Пожалуйста, Боже! Ты ошибаешься! Я на самом деле думаю так! Я буду верить!" - "О нет, ты не будешь! Все вы так говорите!"
Человек умолял и убеждал.
Наконец Бог сказал: "Ну хорошо. Я спасу тебя… Отпусти ветку." - "Отпустить ветку?! - воскликнул человек. - Не думаешь ли ты, что я сумасшедший?"

МЫСЛИ - ОБРАЗ ЖИЗНИ

Одна беременная львица, отправляясь за добычей, увидела стадо овец. Она бросилась на них, и это усилие стоило ей жизни. Родившийся при этом львенок остался без матери. Овцы взяли его на свое попечение и выкормили. Он вырос среди них, питаясь травой, как они, и блея, как они, и хотя сделался взрослым львом, но по своим стремлениям и потребностям, а так же по уму был совершенной овцой. Прошло некоторое время, и другой лев подошел к стаду. Каково же было его удивление, когда он увидел собрата-льва, убегавшего, подобно овцам, при приближении опасности. Он хотел подойти поближе, но как только немного приблизился, овцы убежали, а с ними и лев-овца. Второй лев стал следить за ним и однажды, увидев его спящим, прыгнул на него и сказал: "Проснись, ведь ты - лев!" - "Нет, - заблеял тот в страхе, - я овца!" Тогда пришедший лев потащил его к озеру и сказал: "Смотри! Вот наши отражения - мое и твое." Лев-овца взглянул на льва, потом на свое отражение в воде, и в тот же момент он понял, что он сам - лев. Он перестал блеять и зарычал.

СЧАСТЬЕ

Большой пес, увидев щенка, гоняющегося за хвостом, спросил:
- Что ты так гоняешься за хвостом?
- Я изучил философию, - ответил щенок, - я решил проблемы мироздания, которые не решила ни одна собака до меня; я узнал, что лучшее для собаки - это счастье, и что мое счастье - в хвосте; поэтому я гоняюсь за ним, а когда поймаю, он будет мой.
- Сынок, - сказал пес, - я тоже интересовался мировыми проблемами и составил свое мнение об этом. Я тоже понял, что счастье прекрасно для собаки и что счастье мое - в хвосте, но я заметил, что куда бы я ни пошел, что бы я не делал, он следует за мной: мне не нужно за ним гоняться.

ЛЮБОПЫТСТВО И СОМНЕНИЕ

Однажды некий бхакта (идущий путем Божественной Любви) хотел перейти море. У Вибхишаны, к которому он обратился за помощью, был пальмовый лист, на котором было написано имя Бога. Бхакта не знал об этом, Вибхишана сказал ему: "Возьми это с собой и привяжи к краю одежду. Это даст тебе возможность в полной безопасности перейти через океан. Но смотри, не разворачивай листа, потому что, если посмотришь внутрь, то утонешь."
Бхакта поверил словам своего друга и в полной безопасности пошел по океану. Но, к несчастью, его постоянным врагом было любопытство. Он захотел посмотреть, что за драгоценную вещь, которая имеет такую силу, что он может идти по волнам океана, как по твердой земле, дал ему Вибхишана. Открыв, он увидел, что это пальмовый лист, на котором написано имя Бога. Он подумал: "Неужели это все? Такая пустяковая вещь дает возможность ходить по волнам?" Как только эта мысль возникла у него в голове, он погрузился в воду и утонул.

ХВОСТ И ГОЛОВА

Некогда жила змея, голова и хвост которой все время спорили между собой.
Голова говорит хвосту: "Меня нужно считать старшей!" Хвост отвечает: "Я тоже достоин быть старшим." Голова говорит: "У меня есть уши, чтобы слышать, глаза, чтобы смотреть, рот, чтобы есть, при движении я впереди всего остального тела - вот почему меня нужно считать старшей. А ты не имеешь таких достоинств, поэтому тебя нельзя считать старшим." А хвост в ответ: "Если я тебе позволю двигаться, то ты сможешь двигаться. А что, если я трижды обмотаюсь вокруг дерева?" Он так и сделал. Голова не смогла двигаться в поисках пищи и чуть не умерла от голода. Он сказала хвосту: "Ты можешь отпустить меня, я признаю тебя старшим."
Хвост, услышав эти слова, тут же отцепился от дерева. Голова снова говорит хвосту: "Раз ты старший, то посмотрим, как ты пойдешь первым." Хвост отправился вперед, но не сделал и нескольких шагов, как свалился в огненную яму, и змея погибла в огне

САМОВНУШЕНИЕ

Однажды некий человек был приглашен в дом друга. Когда он собирался выпить предложенную чашу вина, ему показалось, что он видит внутри чаши змееныша. Не желая обидеть хозяина привлечением внимания к этому обстоятельству, он мужественно осушил чашу.
Вернувшись домой, он почувствовал страшные боли в желудке. Было испробовано множество лекарств. Но все оказалось тщетным, и человек, теперь серьезно больной, чувствовал, что умирает. Его друг, услышав о состоянии больного, еще раз позвал его в свой дом. Усадив человека на то же место, он снова предложил ему чашу вина, сказав, что в ней - лекарство. Когда страждущий поднял чашу, он увидел в ней змееныша. На этот раз он обратил на это внимание хозяина. Без единого слова хозяин показал на потолок над головой гостя, где висел лук. Больной тут же понял, что змееныш был только отражением висящего лука. Оба человека посмотрели друг на друга и рассмеялись. Боль гостя мгновенно прошла, и он поправился.

ЖАЖДА И МУДРОСТЬ

Молодой человек пришел однажды к мудрецу и спросил: "Господин, что я должен делать, чтобы обрести мудрость?" Мудрец ничего не ответил. Повторив несколько раз свой вопрос и так не получив ответа, юноша наконец ушел, чтобы вернуться на следующий день и все с тем же вопросом. Снова не получил он ответа и вернулся на третий день, опять повторяя: "Господин, что я должен делать, чтобы стать мудрецом?" Мудрец повернулся и направился к близлежащей реке. Он вошел в воду и кивком пригласил юношу следовать за собой. Достигнув достаточной глубины, мудрец взял молодого человека за плечи и держал его под водой, невзирая на попытки юноши освободиться. Когда же тот освободился и его дыхание выровнялось, мудрец спросил его: "Сын мой, когда ты был под водой, чего ты желал сильнее всего?" Юноша ответил без колебаний: "Воздуха! Воздуха! Я хотел только воздуха!" - "А не предпочел бы ты этому богатство, удовольствия, власть и любовь, сын мой? Не думал ли ты об этих вещах?" - допытывался мудрец. "Нет, господин, я хотел воздуха и думал лишь о воздухе", - последовал немедленный ответ. "Тогда, - сказал мудрец, - чтобы стать мудрым, ты должен желать мудрости с такой силой, с какой ты только что жаждал воздуха. Ты должен бороться за нее вплоть до исключения всех других целей в жизни. Если ты будешь стремиться к мудрости с такой страстью, сын мой, ты обязательно станешь мудрым".

СКУПОСТЬ

Мокусен Хики жил в храме в провинции Амба. Один из его приверженцев пожаловался на скупость своей жены.
Мокусен навестил жену своего приверженца и показал ей сжатую в кулак руку.
- Что ты этим хочешь сказать?- спросила удивленная женщина.
- Предположим, что моя рука все время сжата в кулак. Как ты назовешь это? - спросил Мокусен.
- Увечье, - ответила женщина.
Тогда он раскрыл руку и снова спросил:
- Теперь предположим, что моя рука всегда в таком положении. Что это тогда?
- Другая форма увечья, - сказала женщина.
- Если ты хорошо это понимаешь, - закончил Мокусен, - ты хорошая жена.
- И он уехал.
- После его визита жена стала помогать мужу как в накоплениях, так и в тратах.

Притча о неблагодарных детях

Один человек состарился и почти ничего не видел, руки его ослабели, а слух притупился. Он почти не мог держать ложку и постоянно ронял еду на пол. Его семья ежедневно с отвращением отворачивалась от несчастного, не имеющего возможность нормально насытиться пищей. Сын с невесткой решили поставить ему стол подальше от глаз. Старика усадили в сенях, но и там он пачкал пол, потому что не был способен удержать тарелку. Женщина рассердилась, и ее муж приготовил для отца кормушку, как для коровы. Но однажды маленький внучек подошел к папе и сказал ему:

– Пожалуйста, сделай мне одну вещь. Я принес тебе небольшой кусок высохшего ствола, валяющегося у нас во дворе.

– Конечно, сынок, что тебе хотелось бы иметь? – ласково ответил тот.

– Сделай мне кормушку, как у дедушки. А то ты скоро состаришься, и я тогда не буду знать, как тебе каждый день подавать еду.

Сын и невестка покраснели и сразу же пересадили старика за общий стол. Теперь его кормили самым лучшим образом.

Притча о сущности брака

Один молодой человек не умел найти себе подходящую невесту. Ему просто никак не удавалось отыскать самую достойную девушку. Одни из них были недостаточно хороши собой, другие не слишком работящи, а третьи очень плохо образованы. Юноша не был способен остановиться на ком-нибудь. Тогда он пошел к старейшине своей деревни и попросил у него доброго совета. Пожилой человек тщательно обдумал его слова и после сказал:

– Да, непросто тебе приходится. Ответь мне, любишь ли ты свою матушку?

Юноша не поверил своим ушам.

– А почему ты спрашиваешь? Разве она – виновница того, что я не могу найти невесту? Но раз ты любопытствуешь, скажу: иногда я злюсь на нее из-за ее постоянной сварливости. Она очень часто болтает разный вздор, каждый день жалуется на какие-то несусветные глупости и ворчит по малейшему поводу.

Старейшина укоризненно покачал головой и промолвил:

– Теперь я понимаю, в чем твоя беда. Любовь и радость в браке зависят от отношения к своим родителям. Способность испытывать сильные чувства уже заключена в душе человека. Он с ранних лет отдает свое сердце первым людям в своей жизни – отцу и матери. Именно от них передается сила испытывать доброту и жалость. Если ты обожаешь свою матушку, то и все остальные женщины покажутся тебе замечательными. Из благодарности к ней ты станешь хорошо относиться и ко всем прочим. Иди домой и научись любить и почитать свою маму. Тогда твое отношение к девушкам быстро изменится. Ты поймешь, в чем заключается их ценность.

– А для того, чтобы тебе снова не ошибиться, выбирай себе невесту, которая по-настоящему любит и чтит своих родителей. Если она с истинным уважением относится к своему батюшке, то также будет любить и своего мужа. Если же ты начнешь уважать мать, то тоже сможешь стать хорошим супругом. Люди, которые не ценят своих ближайших родственников, никогда не сумеют создать полноценную семью.

Притча о прочном браке

Старик и старуха были женаты уже более полувека. Люди восхищались крепостью их семьи. Один молодой человек, который вскоре собирался жениться, решил узнать их секрет. Он подошел к пожилому человеку и спросил его:

– Я думаю, что вся суть вашего счастья состоит в том, что вы с женой старались никогда не ссориться.

– Да нет, еще как ссорились, – улыбнулись супруги.

– Я понял, вы были очень хорошо обеспечены, поэтому недовольство редко посещало ваши души.

– Вовсе нет, знали и крайнюю нужду, и повседневную бедность.

– И что, вам ни разу не захотелось расстаться друг с другом?

– Случались и у нас тяжелые времена, – ответила со вздохом пожилая женщина.

– Но я тогда не понимаю, а как же вам удалось после всего сохранить семью?

– Сынок, мы просто родились в те старые годы, когда еще не было принято выбросить что-то и обзавестись новым. Вещи чинили до бесконечности, а не относили сразу же на помойку.

Притчи о взаимоотношениях между людьми

Притча об излишней открытости

Одна молодая девушка не умела поладить с окружающими людьми. Она долго плакала, а затем обратилась к старухе из своей деревни.

– Как мне быть, бабушка, – спросила она ее. – Я так стараюсь обращаться с односельчанами по доброму, никому не отказываю в их просьбах. И в ответ получаю одно зло. Они постоянно смеются надо мной и даже не стараются делать мне что-то хорошее. А некоторые люди ведут себя просто неприязненно. Как мне поступать по отношению к ним дальше?

Старая женщина только улыбнулась девушке. Она посоветовала ей:

– А ты сними платье и выйди раздетой на улицу.

– Что ты, бабушка! Почему ты предлагаешь мне подобное? – обиделась на нее девушка. – Люди будут смеяться надо мной, а мужчины станут презирать.

Старушка подошла к комоду и вынула оттуда небольшое зеркало. Она молча поставила его перед удивленной девушкой.

– Посмотри сюда, – сказала она ей, – ты не хочешь появиться на улице голой. А с открытой душой ты ходить не боишься. Ты не скрываешь ее от людей, а потом удивляешься, что каждый способен плюнуть в нее. Она у каждого человека, как зеркало. Окружающие смотрят в него, но видят только себя. Плохой – свое отражение, хороший – свое. И злому не хочется думать, что он видит истину, ему проще предполагать, что плох другой.

– Как же мне теперь поступить? – огорченно спросила ее девушка.

– Или за мной, доченька, посмотри на мой любимый сад. Я всю свою жизнь тщательно ухаживаю за ним, но ни один цветок не раскрылся в моем присутствии. Я вижу уже распустившееся растение и наслаждаюсь его прекрасным видом. Нам стоит учиться этому. Не нужно бросаться навстречу человеку. Открывай ему свою душу очень медленно, незаметно для него. Если ты поймешь, что он способен осквернить ее, замыкайся в себе. Не следует также помогать тем, кто не будет благодарен за твою доброту и отплатит за нее лишь злом. Поворачивайся к этим людям спиной. Открывай свое сердце лишь тому человеку, который будет по-настоящему ценить его и беречь.

Притча о хамстве

Один пьяница проходил мимо мудреца и от злости ударил его ногой. Но тот даже не пошевелился. Хулигану очень хотелось большого скандала, и он нагло спросил старца:

–А если я тебе еще раз поддам? Почему ты не отвечаешь мне тем же?

Пожилой человек очень долго молчал, но, видя, что бездельник не уходит, устало промолвил:

– Случается так, что какого-нибудь человека неожиданно лягнет отвязавшаяся лошадь. Он же не кричит на нее в таком случае и не требует от нее извинений. Он просто отворачивается, уходит и впредь старается избегать приближения к ней.

Притча о милосердии

Один слепец сидел на обочине дороги и просил у людей подаяния. Но они бросали ему очень мало денег и к концу дня всего лишь несколько монет лежали у него в шапке. Рядом проходила молодая девушка, которая подняла картонку с просьбой о милостыне, лежащую у его ног и что-то дописала на ней.

Нищий покачал головой, но не произнес ни слова. Через некоторое время он уловил запах ее духов и понял, что женщина возвращается. Но его шапка уже была полна деньгами. Люди бросали в нее не только монеты, но и крупные купюры.

– Дочка, что ты написала на картонке? – с признательностью спросил ее слепой.

– Все на ней осталось, как и раньше, я только немного улучшила ее содержание. Я написала внизу: «Человек никогда в жизни не будет способен полюбоваться той красотой, которая его окружает».

Притчи о человеческих качествах

Притча о необходимости тщательного обдумывания

В подполе проживала старая мышь со своим многочисленным потомством. Дом был богатый и животные не знали ни бед, ни голода. После заката солнца они являлись на кухню и сгрызали припасы.

Хозяину их нашествие надоело, и он взял к себе в хозяйство молодого кота. Тот быстро принялся за дело и мыши уже не знали, где от него скрыться. Он каждый день ловил кого-нибудь, и их поголовье стало стремительно уменьшаться.

Зверьки решили найти выход из сложившегося тяжелого положения. Они созвали общее собрание, а затем стали судить и рядить, как им быть дальше. Все предлагали что-то свое. Одна мышь кричала, что кошку следует накормить ядом, другая советовала убить ее большим камнем, третья придумывала способ сбросить ее с лестницы и так до бесконечности.

Наконец, вышел один самый старый представитель племени и сказал:

А давайте раздобудем где-нибудь бубенчики и привесим их коту на шею? Тогда он шагу не сможет больше сделать, чтобы мы не знали, где он находится. И мы всегда успеем спастись вовремя.

Мыши охотно согласились с удивительным предложением и сочли его самым лучшим из выдвинутых. Но неожиданно слова попросил крошечный зверек, который раньше всегда помалкивал. Он сказал:

Вы предложили очень мудрые решения. Последовать им было бы просто прекрасно. Мысль о колокольчике просто восхитила меня. Но кого именно отрядят для исполнения поручения?

Все замолчали. Было ясно, что даже самая лучшая задумка теряет свой смысл, если она недостаточно хорошо осмыслена и не имеет путей для решения.

Притча о любви и красоте

Пожилой человек очень много знал о жизни людей. Поэтому он говорил всем, что в сердечных делах рассудок мало чем способен помочь, а мудрым является только сердце. Когда окружающие спрашивали его, что значат подобные слова, он рассказывал им один случай.

«Юноша каждый день переправлялся по бурной реке для свидания со своей милой. Он преодолевал бурные волны и не обращал внимания на крутые пороги. Но, однажды, встретившись с любимой, он обнаружил, что у девушки выскочил прыщик. Возвращаясь, он подумал: «Нет. Она вовсе не идеальна». И в тот же момент силы оставили его, и он утонул. Все это время держаться на плаву ему позволяла только сила, которую ему давало его чувство к ней».

Притча о недостойном способе исполнения планов

Одна курица обратилась к волу. Она сказала:

Мне бы хотелось взлететь на вершину огромного кипариса, но я знаю, что никогда не смогу этого.

Я советую тебе приняться за навозную кучу. Нигде больше не содержится такого большого количества поистине полезных, придающих сил веществ.

Курица подошла к ней и стала клевать. Она наелась и осилила нижнюю ветку кипариса. Назавтра она снова принялась за свое и сумела взлететь на следующую ветвь. Так, день за днем ей постепенно удалось взобраться на макушку дерева. Она горделиво обозревала окружающих и не заметила приближающегося к ней охотника. Он неожиданно вскинул ружье, и через минуту курица уже лежала у его ног.

Поэтому не стоит прибегать к неподобающим средствам достижения цели, чтобы взлететь на слишком высокий пост. Удержаться на нем все равно не удастся.

Притча о праведности

Однажды один мужчина пришел к священнику и попросил его:

– Помоги мне советом. Я хотел бы встать на стезю добродетели, но не знаю, с чего мне нужно начать.

Тот обдумал его слова и сказал:

– Ничего особенного делать не требуется. Возвращайся к себе домой и продолжай свой обычный земной путь, как и раньше. Открой Библию: там сказано, любой грешник творит зло, но Господь не отворачивается от него. Праведник делает людям добро – и Бог всегда пребывает с ним. Отшельник молча живет в глухой тиши своей кельи, но и в подобном случае Вседержитель остается рядом. Ничего не меняй в своем повседневном существовании. Единственное, что необходимо сделать – избегать нечистоты души и мыслей.

Притча об уверенности в себе

Один юноша спросил Учителя:

– Ты много раз говорил нам, что для мудрости важным условием является познание самого себя. Но я не представляю, как его добиться.

Учитель одобрительно посмотрел на молодого человека и ответил:

– А ты не позволяй окружающим судить тебя.

– А как я смогу не разрешить им, Учитель? – спросил юноша.

– Представь, к тебе подходит один человек и говорит, что ты недостаточно хорош. Ты слушаешь его и падаешь духом. Другой, наоборот, считает, что лучше тебя никого нет. Ты чувствуешь себя счастливым. Все люди имеют о тебе какое-то мнение, высокое или низкое. Они не могут сказать тебе, какой ты в действительности. Не позволяй им высказывать вслух свои суждения. И я тоже не должен так делать. Единственный человек, который способен сказать, каков ты есть – ты сам.